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¿Existe la verdad objetiva?

Eres de quienes dicen amo este canal porque es muy objetivo o más bien nos desprecias diciendo este canal apesta no tiene objetividad si estás en el primer caso muchas gracias Nosotros también te queremos Pero tenemos que decirte que estás en un error y si estás en el

Segundo caso estás en un error todavía mayor Porque además de equivocarte acabas de perder nuestro amor No no es cierto a todos los queremos Pero el día de hoy nos preguntamos existe la verdad objetiva este video es traído a ti gracias a platzi la escuela de Educación online más grande de latinoamérica para

Sobrevivir en el universo los sujetos cognos presentes o sea los seres capaces de conocer debemos crear en nuestra mente representaciones de lo que nos rodea estas representaciones mentales son conocimientos y creencias acerca de nosotros mismos y nuestro podemos decir que construimos modelos o mapas mentales que corresponden en mayor o menor medida

Con la realidad decimos que una apreciación es subjetiva cuando depende del sujeto que experimenta e interpreta su entorno si digo esta mandarina es muy sabrosa se trata de una afirmación subjetiva la apreciación de la sabrosura cambiará de acuerdo con la persona y sus gustos en cambio decimos que un

Afirmación es objetiva cuando está basada enteramente en el objeto observado decir esta mandarina pesa 120 G hace referencia a una característica propia de aquello que se observa y si es verdadera se supone que lo será independientemente de quién cuándo y dónde la observe entonces decimos que una representación es verdadera cuando

Corresponde con la realidad si corresponde con la realidad del sujeto es una verdad subjetiva Y si corresponde con la realidad del objeto una verdad objetiva y si no corresponde decimos que es una falsedad o una mentira fácil problema resuelto no Ojalá fuera tan sencillo el problema de la verdad y la

Objetividad ha enfrentado a practicantes de la filosofía y la ciencia durante toda la historia mientras que para Aristóteles y avisena la verdad era como dijimos la correspondencia entre la mente y las cosas para otros filósofos como Demócrito y epicuro la verdad siempre estará fuera del alcance de los

Simples mortales Y es que una cosa es tener datos objetivos particulares y otra muy distinta llegar a verdades generales en la historia de la ciencia fue muy importante el positivismo articulado por Augusto k y que no tiene nada que ver contener una actitud positiva sino en la idea de que el

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Conocimiento válido tenía que basarse solamente en hechos positivos o sea plenamente objetivos y verificables K sostenía que el único conocimiento verdadero debería proceder de la observación y que partiendo de observaciones particulares se podría llegar a leyes generales este método se llama inductivismo Y fue criticado por Carl por más casos particulares que

Observes siempre puede aparecer un caso que eche por tierra toda la teoría popper propuso que la verdad es provisional y que lo único que podemos hacer es proponer investigaciones y experimentos que intenten probar que las explicaciones son falsas a este método se le llama falsacionismo y es el

Paradigma que impera en la ciencia actual desechamos las hipótesis erróneas y así tenemos teorías cada vez más confiables pero nunca perfectamente objetivas pero incluso cuando no se trata de encontrar la verdad así con mayúsculas sino las verdades particulares la exigencia de la objetividad se queda corta volvamos a la

Mandarina para explicar las tres razones principales la primera es que nuestros instrumentos de percepción y medición son limitados nuestros sentidos pueden engañarnos y aún cuando usamos instrumentos hay un límite En qué tan precisos son Estoy siendo objetivo si digo que la mandarina pesa 120 G cuando la báscula me dice que pesa

120.16 G y otra más precisa indica 120.18 y el mismo hecho de medir puede alterar la medición si introduzco un termómetro frío a la mandarina puede alterar su temperatura la segunda razón es que Las observaciones de de la perspectiva de quien observa esta mandarina es color naranja parece una

Afirmación objetiva pero sería más preciso decir desde mi punto de vista esta mandarina parece de color naranja qué tal si desde el otro lado tiene manchas de otros colores y eso sin meternos en temas de física cuántica en los que al parecer el mero hecho de observar un fenómeno modifica el

Resultado la tercera y más importante es que la realidad es infinitamente compleja e inabarcable pedirte que describas la mandarina no tiene que limitarse a su peso y color Por qué no hablar de sus medidas su porcentaje de agua y su composición química sus valores nutritivos causa alergias y su

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Historia Cuándo se cosechó dónde se cultivaron las mandarinas por primera vez cuál es la producción anual de mandarinas en Villa cocoyashi la información relativa al objeto puede ser infinita Jorge Luis Borges tiene un precioso cuento llamado del rigor en la ciencia en el que existe un país obsesionado con la precisión

Cartográfica en su afán por hacer un mapa que represente perfectamente a su país hacen mapas cada vez más grandes hasta que tienen que hacer un mapa en escala uno a uno o sea del mismo tamaño que su país es un mapa completamente objetivo pero absolutamente inútil al final queda destruido sus pedazos dando

Tumbos en el viento del cierto así resulta no solo imposible sino impráctico ser absolutamente objetivo lo único objetivo son los objetos mismos Y si ser totalmente objetivo es tan difícil con algo tan concreto como los objetos físicos Imagínate con algo tan complejo como los seres humanos o más

Aún las sociedades si hablamos de un fenómeno histórico o un acontecimiento actual es inevitable dejar fuera personajes eventos o aspectos que para otros son importantes Además de que la separación sujeto objeto se disuelve por completo quienes observamos somos parte de los mismos fenómenos que intentamos describir por eso los videos más

Polémicos de curiosamente suelen ser los que tocan estos temas además de su complejidad son objetos de estudio que involucran convicciones ideas juicios y modos de vivir de la sociedad en la que vivimos el objeto somos los sujetos exigirle objetividad a un comunicador o un medio no es realista Es más si

Alguien se presenta a sí mismo como completamente objetivo y que solo expone la realidad eh bandera roja eso ya es una señal de falsedad Entonces si la objetividad es imposible de alcanzar todo da igual y deberíamos renunciar a buscar la verdad Pero por supuesto que no si bien la certeza total es imposible

Sí podemos aspirar a tener conocimiento más confiable y veraz lo que sí podemos exigir a quienes generan o comunican conocimiento e información es honestidad porque una cosa es que no se puede alcanzar la verdad absoluta y otra muy diferente Es decir mentiras Cómo podemos saber si una investigación un

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Comunicador o un medio está siendo honesto nosotros opinamos que sería ver en la medida en la que tenga estas cualidades transparencia es muy importante expresar De dónde se obtuvo la información que se comunica ya heródoto padre de la historia narraba sus hechos acompañados con según cuentan

Las gentes del lugar o de acuerdo con lo que me dijeron siguiendo su ejemplo las personas que investigan fenómenos naturales o sociales deben exponer sus fuentes y explicar los métodos que usaron para obtener sus resultados racionalidad un razonamiento fiable está basado en las evidencias y en la lógica

Y no incurre en falacias ni usa sesgos cognitivos para convencerte de falsedades humildad intelectual aceptar que vemos la realidad desde una perspectiva muy particular y la vemos a través de los lentes de nuestras ideas previas un Informador honesto no se cree poseedor de la verdad absoluta y reconoce desde qué ángulo observa los

Fenómenos además es capaz de distinguir entre la información y sus propias opiniones y tiene apertura para reconocer cuando se ha equivocado seguramente nadie cumplirá con estos requisitos de manera total Pero podemos ser capaces de distinguir si se hace un esfuerzo por lograrlos y evaluar en qué grado se logran en curiosamente no somos

Perfectos Y por supuesto que no logramos la objetividad absoluta pero te aseguramos que somos honestos y hacemos el mayor de los esfuerzos por practicar la transparencia la racionalidad y la humildad intelectual porque nadie lo sabe todo y todos sabemos algo por lo menos en nuestra opinión altamente subjetiva

Curiosamente si te interesa hacer tus propios videos subjetivos No te pierdas el curso de introducción a la creación de contenidos digitales de plats donde aprendes a crear contenido interesante A través del storytelling todo sobre el proceso creativo Y cómo puedes monetizar tus creaciones ingresa al enlace que

Dejamos en la descripción de este video para empezar hoy mismo producir estos videos requiere del esfuerzo de 12 personas altamente comprometidas con la honestidad y el conocimiento nos ayudaría mucho si nos apoyas formando parte de la comunidad y donando el equivalente a una taza de café al mes y

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Written by d2jma

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